周大仁
云上设计师俱乐部特约推荐
城市:南京市
公司: ADDA 邸岸建筑空间设计
参赛作品: 自宅
空间类型:别墅
个人/公司简介:
ADDA 邸岸空间建筑设计 创始人
往期荣誉:
2024作品入选{中国室内设计年鉴}
2024亚洲青年设计之光中国内地TOP100
2024 IDD年度100榜
2024美国MUSE设计金奖
2024 40under40中国(南京)设计杰出青年
2024 第12届HI-D设计大赛全国优秀奖
2023红棉设计室内大奖
2022 40under40中国(南京)设计杰出青年
设计理念:
功能是设计的起点,但艺术性决定它的终点
设计说明 | Design Instruction
1. 材质的悖论:作为存在矛盾的 “剧场”
材质不再是 “装饰材料”,而是承载存在冲突的 “演员”:
木质与金属的 “互文”,对应着 “自然与文明的角力”。木纹的年轮是 “未被驯服的时间证据”,金属的镜面反射则是 “工业对自然的解构”—— 比如电视墙的木纹与金属格栅的碰撞,本质是在演绎 “人类如何既依赖自然,又试图用工业理性驯化自然” 的永恒矛盾。
石材的 “沉默在场”,是对 “人类中心主义” 的反抗。大理石的裂缝、石砌壁炉的棱角,不只是肌理装饰,更是 “非人类主体” 的宣言:空间中除了人的需求,还有物质自身的 “存在权利”。这种 “沉默” 比语言更有力 —— 它质问:空间难道只能为人类服务吗?物质本身是否也是空间的 “主人”?
2. 几何的游戏:规则与反抗的空间叙事
几何形态成为 “秩序与逃逸” 的隐喻载体:
弧线的 “拓扑学”是对 “理性秩序” 的戏谑。非欧几里得几何的局部呈现,打破了直角空间的 “确定性”—— 就像都市生活中,我们总以为规则是永恒的,但弧线的存在提醒我们:理性秩序随时可能 “溃败”,存在的瞬间远比规则更真实。
方格的 “囚禁与逃逸”(方形灯具与线条溢出、绿植入侵),暗合德勒兹 “平滑空间” 理论。方形网格是 “规训的象征”,但线条的溢出、绿植的 “入侵”,则是 “反抗的潜能”—— 就像人在既定规则中,总在以微小的 “越界”证明自己的主体性。
3. 光影的现象学:时间与情绪的 “幽灵介质”
光影在此超越了 “照明功能”,成为存在体验的 “催化剂”:
间接光的 “幽灵性”将光线转化为 “不可捕捉的情绪”。百叶窗漏下的光斑游移,是柏格森 “绵延” 的具象 —— 我们能看到光斑移动的 “瞬间”,却抓不住完整的 “时间流”,正如我们能感知自己的存在,却永远无法定义 “我是谁”。
金色光斑的 “冗余性”(非照明的金色光点),是对 “必要存在” 的质问。在实用主义语境中,“有用” 才是存在的理由,但金色光斑的 “无用” 恰恰是其价值 —— 它像一道 “存在的疤痕”,提醒我们:除了实用,人类还需要 “无目的的神圣感”(如仰望星空的瞬间),这种 “冗余” 正是对抗平庸生活的精神支点。
4. 图像的解构:意义的 “空转” 与感知的 “眩晕”
图像不再传递明确信息,而是制造 “认知的裂隙”:
卡通画的 “能指滑动”(戴礼帽的苹果、白鸽),打破了图像的 “叙事功能”。苹果本是 “诱惑” 的符号,白鸽是 “和平” 的象征,但在这里,它们的意义被模糊(构图未对齐、色彩高饱和却无逻辑),成为 “过剩的能指”—— 就像现代社会中,我们被无数符号包围,却越来越难抓住它们的本质意义。
抽象画的 “知觉陷阱”强迫观者在 “识别” 与 “不可识别” 间摇摆。这种 “眩晕感” 正是设计的目的:它让我们意识到,人类的感知是有局限的,正如我们对 “存在” 的理解,永远停留在 “部分认知” 中。
5.空间诗学的终极指向:栖居即 “与空间对话”
最终,设计构建的不是一个 “完成态” 的空间,而是一个 “持续生长” 的家。
当人触摸木质墙板的温度,感受弧形沙发的包裹感,看着光斑在皮肤上移动时,不是在 “使用空间”,而是在 “与空间对话”—— 这种对话中,木质的自然记忆唤醒他对 “本真栖居” 的向往,金属的冷峻让他直面工业文明的异化,光影的流动则让他感知到时间与存在的脆弱。
正如梅洛 - 庞蒂 “身体现象场” 理论所指:人的存在不是孤立的,而是与环境相互塑造的。此空间正是通过材质、几何、光影的 “刺激”,让栖居者在感官体验中,重新叩问 “何为存在”“何为必要的栖居”—— 这或许就是 “未被命名” 的终极意义:拒绝标准答案,永远保持对存在的追问。
这种设计理念超越了 “美学装饰” 或 “功能优化” 的层面,它更像一场空间中的哲学展览 —— 每个材质、每道线条、每束光线,都是一句关于存在的 “诘问”,而栖居者的体验,就是对这些诘问的 “回答”。